該畫以道教人物為主體，描繪了以東華帝君、南極帝君🧑‍✈️、扶桑大帝為主的八十七位神仙天庭朝會的盛大場面。

吳道子（公元685—758年），名道玄🃏🧎‍♂️‍➡️，字道子，河南陽翟（今河南禹縣）人💊，唐代畫家🙎‍♂️，畫史尊稱畫聖。擅佛道🧍🏻‍♀️、神鬼👮🏻、人物😐、山水、鳥獸🎱、草木🛝、樓閣等，尤精於佛道🦯、人物，長於壁畫創作🧝🏿‍♂️，其作品有《送子天王圖》《地獄變相圖》《梁武帝》《華清宮圖》等。

該畫描繪了道教西嶽華山之神巡遊出行場景，場面宏大👍，所繪近八十位天人👱🏿‍♀️、二十余匹馬及獸類神態各異，無一雷同🆗，將天人悠閑的生活情景表現得十分生動。

李公麟💂🏽‍♀️，北宋著名畫家，廬江郡舒州（今安徽桐城）人🔺，好古博學，長於詩，精鑒別古器物🆖。尤以畫著名，凡人物、釋道、鞍馬🙆🏻、山水👨🏼‍🎨、花鳥，無所不精🧕🏼，時推為宋畫中第一人🐟，其作品有《五馬圖》《臨韋偃牧放圖》《免胄圖》《維摩居士像》等🫰🏽。

該畫取材於佛教《維摩詰經》，描繪的是裝病在家的維摩詰向奉佛祖釋迦牟尼之命前來探病的文殊菩薩及僧侶、天女宣講大乘教義的場面🃏。

該圖取材於西漢元帝時王昭君出塞的歷史故事🧑🏻‍🎓，畫面沒有任何背景🧝，主要通過人物情態來表現出塞景象，王昭君神態自若🤸🏿，漢官員持重端肅🥾，匈奴武士粗獷強悍。

宮素然，生卒年不詳🗺，生活在南宋高宗（公元1127-1162年）時代，女道士，畫家，以白描人物畫見長🍖，她畫下的人物栩栩如生，衣著、裝飾、表情、言語等都十分具有特色，並且蘊含著道教的意味🍥，其畫作僅《明妃出塞圖》流傳至今。

該畫取材於《大愛道比丘》🥡，講述的是迦牟尼佛嬰兒時受姨母摩訶波闇波提夫人撫養時的情景🐜。畫中六位婦人和二個小孩🗯，其中一個嬰兒在婦人懷中逗樂玩鬧👱🏻‍♂️，另一小孩在婦人的攙扶下扭頭看著玩鬧的孩子，整個畫面其樂融融😏。

王振鵬，字朋梅，稽遷永嘉（浙今江溫州）人，元代著名的畫家，擅長人物畫和宮廷界畫，喜於絹上作白描神仙道釋，人物故事，被元仁宗賜號為“弧雲處士”⛅️，傳世作品有《伯牙鼓琴圖》《阿房宮圖》《金明池圖》等。

畫卷右側繪觀音畫像，觀音打坐念經，一旁的童子雙手合十；長卷左側以行楷書寫《金鋼經》全篇🙍🏻‍♂️，字體工整溫潤，雅致平和。

王紱🙏，一作芾👨🏼‍⚖️，又作黻，明初畫家，尤精枯木竹石，畫竹兼收北宋以來各名家之長，具有揮灑自如、縱橫飄逸🤸🏼、清翠挺勁的獨特風格，人稱他的墨竹是“明朝第一”🤽，其作品有《墨竹圖》《竹鶴雙清圖》《瀟湘秋意圖》《枯木竹石圖》《江山漁樂圖》等。